安博体育今天（2月2日），腊月二十三，是北方传统小年。而我国大部分南方地区，则多在腊月二十四过小年。

　　春节是南昌一年三节中最为热闹和最讲究的节日，在南昌有“过了二十四，天天都是年”的说法，家人都盼外出的亲人回家过年。也就是说南昌人从腊月二十四开始过年，一直到正月十五元宵结束。

　　腊月二十四，南昌人称之“过小年”，从过小年到过大年这一个星期，习俗接踵。在小年的前一天即腊月二十三祀灶。有的地方百姓还敬上香烛供灶神菩萨。祀灶后，接着扫尘开始，经过一年辛苦，扫除尘灰，一则是讲究卫生，欢欢乐乐过新年，二则在人们心理上，扫尘为驱除瘟邪，这种扫尘一直要忙到除夕之夜。

　　在九江，过小年最重要的就是掸灰尘和祭灶。每个县区都有自己独特的“掸”法。在原九江县（今柴桑区），扫帚可在室外室内、屋上地面任意挥动，但不掸扬尘。瑞昌家家户户在小年这天把家里打扫干净，否则“一天不净，一年不净”。

　　小年夜一家人聚在一起吃团圆饭，是九江人过小年的方式之一。原星子县（今庐山市）人过小年时，要准备酒、肉安博体育、香烛，敬祖之后“群坐欢饮”。湖口人会在小年夜，教训孩子过年不许乱说乱动，不听话的就予以惩罚，也叫“打伢仂过年”。

　　每到腊月二十四日，德安人会在家中锅里放一盏菜油灯，装香敬灶神，祷告灶神上天奏善事、保清洁。九江柴桑区、湖口等地的人们会在小年夜前一天或当晚安博体育，在厨房点燃香纸蜡烛，摆上供品为其饯行，以祈“上天奏善事，入户降吉祥”。

　　赣南盛兴的传统节日，名称与习俗都有较鲜明的客家色彩。每年到过小年的时候，在位于赣县区五云镇夏潭村的祥云湖景区内，都会举办烧瓦塔的民俗活动，当地村民和游客欢聚一堂，共庆新春佳节。

　　打糍粑是客家人的传统习俗。在全南县，热气腾腾的糯米饭经过轮番锤打，就变成如膏似脂的“糍粑团”，散发着香甜的热气。

　　鄱阳的年一般自农历腊月二十四小年开始，可以说天天可以听到过年的喜庆声了。

　　早期的鄱阳街上进入腊月后，年的气息便很浓，空气中到处漂浮着浓浓的年味。在那个特殊的年代，家家户户便开始筹备过年的物资了。

　　街巷到处是不绝入耳的炒瓜子、炒花生、炒冻米声。家家户户都要做冻米糖，酿糯米酒，做年糕米粑，打麻糍粑，基本上家家户户都要“杀年猪”过大年。

　　从腊月二十四小年这一天开始，家家户户忙于打扫卫生，都要打扫卫生，叫“掸扬尘”，干干净净迎新年。大家准备年货，迎接新年的到来。

　　掸扬尘以后，便在距大门不远的地方摆上一张方桌，围上桌围，摆上蜡烛台、香炉，靠烛台香炉的里首，又摆上清茶三杯，这种摆设叫“天地桌”。然后，每家都要在二十四这一天送“灶神”。

　　鄱阳还有这么一个风俗，腊月二十四以前卖鱼称它为“年鱼”。除自己捕的鱼外，只能由入了帮的卖鱼人卖，没有入帮的，要在腊月二十四以后才可上街卖鱼。小年以后，便忙着办年货，人们都习惯过了腊月二十四采购年货。

　　据《抚州市志》记载，南城、乐安二县群众于农历腊月二十四日，其他各县多于二十五日过小年。

　　小年前后各家各户打尘扫灰，清洗家具，民俗“有丧之家不扫尘”，所以，平常人家无不清扫门庭，干干净净迎新年，谓之“禳尘”“除残”。小年这天家家备酒菜，合家欢聚共饮，并备三牲敬祖，临川市称过“伢仔（小孩）年”。金溪等地多于此日以食物馈赠亲友，收“送年”。

　　新中国成立前，人们又把小年叫做“长工年”，旧时商店老板和雇有长工的东家，都在这天宴请伙计或长工，凡被请坐上的，即表示明年不雇用，宴后即结帐回家另谋生计。继续留用的店伙，便准备从次日起带徒弟一同外出收帐。未辞退的长工，则于次日回家过年。

　　出嫁女儿在娘家居住的，过小年后即回婆家，故又称“送姑节”。而女婿也多于是日送肉面给岳父母，称“送节”。

　　在吉安，农历腊月二十四是小年。这里的人们千百年来遵循着良好的家风，这一天，不论你身处城市还是乡村，亦或在外工作、务工的人们，都要赶回家里，备好酒菜，全家欢聚。

　　欢聚过后，有两项主要活动就要靠全家总动员，一是“扫尘”，扫除一切污秽之物，干干净净喜迎春节；二是“祭灶”，又称“糊司命”。

　　家家在土灶里放入樟木、桑木（传说与灶王爷的姓氏“张、桑”谐音）安博体育，让灶膛里火源不断，也叫“恒岁”；同时还要用碟子盛上茶叶、大米红枣和糖饼放在灶上祭祀灶神，用甜甜黏黏的糖果“黏”住灶神的嘴巴，祈求灶神“上天奏善事、下地降吉祥”。